中山大学学报社会科学版 ›› 2018, Vol. 58 ›› Issue (2): 12-19.doi: 10.13471/j.cnki.jsysusse.2018.02.002

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文化唯物主义、共同文化与情感结构

王庆卫   

  1. 华中师范大学文学院、湖北文学理论与批评研究中心(武汉 430079)
  • 收稿日期:2017-10-16 出版日期:2018-03-15 发布日期:2018-03-15

  • Received:2017-10-16 Online:2018-03-15 Published:2018-03-15

摘要:

雷蒙·威廉斯是20世纪中叶英语世界最重要的马克思主义文化批评家。其文化研究理论的发展历程,可以概括为学术立场上的从“左派利维斯主义到文化唯物主义”、学术焦点上的“从大众文化到共同文化”、研究思路上的“从文化领导权到情感结构”三条进路。其核心意旨为:以马克思主义文化观改造利维斯的文化精英主义,倡导具有物质生产性内涵的文化概念;在对“文化”定义的归纳中引出“共同文化”概念,以图达成少数人文化与多数人文化的和解;从“文化领导权”的视角出发探究文化中的权力现象,并以“情感结构”概念来呈现情感与现实、文本与社会普遍形式的同构性。对雷蒙·威廉斯文化研究的这一动态过程进行梳理,有助于把握西方文化研究中问题意识的演变和思想发展的逻辑,并为我们的当代文化建设提供镜鉴。

关键词: 左派利维斯主义, 文化唯物主义, 共同文化, 情感结构