中山大学学报社会科学版 ›› 2014, Vol. 54 ›› Issue (1): 97-110.

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从王学护法到汉学开山

於梅舫   

  1. 中山大学历史系讲师(广州 510275)
  • 收稿日期:2013-08-03 出版日期:2014-01-15 发布日期:2014-01-15

  • Received:2013-08-03 Online:2014-01-15 Published:2014-01-15

摘要: 清学史叙述中毛奇龄多被描述为清代汉学开山,这更多是后人认识叠加之产物,而非事实。毛氏学术形象,历经数变,见证近代学术演进之大势。与毛氏同时学人,多视其为王学护法,这与其本人抱负相符。降至乾隆时,学人却一边倒地倾向其经学,多从负面角度立论,毫无引为前导之意。至嘉庆时,阮元、焦循联袂推重毛氏,尊为清代经学开山,一改乾隆时学人之见。阮元、焦循之举,意在纠正由惠栋所开而风靡当时之汉学习气,在当时鲜有同道。稍后方东树撰《汉学商兑》,从反向角度树立毛奇龄攻宋学(本意乃从王学立场攻宋)之汉学开山形象,不仅影响后人追溯汉学开始之事实,亦替汉宋之争这一后见助力。如此辨章学术,可助厘清毛氏学说之本意及后世认识迁转,显现近代学术思想发展之线索与脉络。

关键词: 毛奇龄, 王学, 汉学与经学, 阮元, 焦循

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