中山大学学报社会科学版 ›› 2018, Vol. 58 ›› Issue (1): 29-41.doi: 10.13471/j.cnki.jsysusse.2018.01.004

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民国时期新文学研究中的古典学术传统

刘卫国   

  1. 中山大学中文系(广州 510275)
  • 收稿日期:2017-07-05 出版日期:2018-01-15 发布日期:2018-01-15

  • Received:2017-07-05 Online:2018-01-15 Published:2018-01-15

摘要:

在民国时期的新文学研究中,古典学术传统的治学思路依然被继承和运用着。汉学传统中的今文派与古文派以及宋学传统中的理学派与心学派,其治学思路都在新文学研究中有所体现。新文学研究中的今文派“为政治而学术”,以文学研究干预现实,干预社会,干预政治,但有时陷入过度诠释,或为了迎合政治目的而剪裁历史;古文派“为学术而学术”,对史料工作非常重视,对文本的解释实事求是,但很少能从材料中提炼观点和理论。新文学研究中的理学派戴着理论的镜片看世界,能见常人之所未见,得出一些新鲜的见解,但其理论资源来自他者,用他者的理论来批评中国新文学,有时会显得隔阂,难以切中肯綮,而且由于不知变通与修正,往往会犯教条主义的错误;心学派能结合中国文学创作实际,在借鉴他者理论的基础上,融进自己的思考,创造出自己的理论,但由于自我主观过于膨胀,在实际批评时常显得臆断和独断。两种四派学术传统,各有所长,也各有所弊,在新文学研究中都作出过贡献,也都留下了遗憾,其经验教训值得后人好好总结。

关键词: 新文学研究, 汉学传统, 宋学传统