中山大学学报社会科学版 ›› 2018, Vol. 58 ›› Issue (4): 21-29.doi: 10.13471/j.cnki.jsysusse.2018.04.003

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“文本于经”:姚永朴坚守桐城派文脉的核心与路径

方盛良   

  1. 安徽大学文学院(合肥 230039)
  • 收稿日期:2018-02-18 出版日期:2018-07-15 发布日期:2018-07-15

  • Received:2018-02-18 Online:2018-07-15 Published:2018-07-15

摘要:

宗奉、阐扬经学始终是桐城派创作和批评的一个重要特色,衍至清末民初,传统文化的剧烈变革对此予以特别的激荡彰显。结合清末民初学制改革和桐城派文论新变之背景,以姚永朴相继完成的两部重要著作《国文学》和《文学研究法》为中心,勾稽阐说贯穿其中的思想核心和守护路径——“文本于经”,可知经学是桐城派文论的根源和方法所在,并由此见证桐城末学挣扎于经学与文学之间的艰困之境。

关键词: 文本于经, 桐城派, 姚永朴, 文论