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当期目录

    2003年 第43卷 第1期    刊出日期:2003-01-15
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    明清人眼中的陈眉公
    吴承学,李斌
    2003, 43(1):  1-7. 
    摘要 ( 6 )   PDF (840KB) ( 25 )  
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     陈眉公是晚明时代最负盛名、最有代表性的文人之一。明清以来,对于他及其作品的传播与接受产生了一系列激烈的变化。以乾隆朝为界,在明清人眼里有两个面目截然不同的陈眉公。一个是“志尚高雅,博学多通”的陈眉公,一个是学识浅陋,人品虚假的陈眉公。眉公的冷热与升沉,反映出时代文学与文化风尚的变化。 更多还原

    明代北杂剧服饰刍议
    宋俊华,王开桃
    2003, 43(1):  8-14. 
    摘要 ( 8 )   PDF (790KB) ( 21 )  
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    《脉望馆钞校本古今杂剧》中的“穿关”是明代北杂剧服饰的集中反映,它表明明代北杂剧服 饰已趋于成熟,并形成了融程式性、符号性和实用性为一体的特点。

    文论往来高义伸——论明七子的文学复古运动
    章伟
    2003, 43(1):  15-19. 
    摘要 ( 7 )   PDF (766KB) ( 26 )  
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     该文探讨明七子的文学复古运动过程。对明七子的评价历来毁誉参半,本文将明七子置放在弘治正德年间这个国家当日中月满、盛极孽衰的历史时期,去追寻他们活动的轨迹,分析其文学思想的的优长与缺失。 更多还原

    男儿捐生苦不早”——论陈子龙之死兼谈明末士人对待死亡的心态
    姚蓉
    2003, 43(1):  20-24. 
    摘要 ( 9 )   PDF (455KB) ( 27 )  
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     该文通过研析陈子龙最后阶段所作的诗文及其传记资料,勾勒他生命最后的轨迹,探究他生命终结前的心念。且因为他具备文人、官吏、义士等多重身份,有着丰富曲折的人生经历和敏感细腻的情感,在明末士人中颇具典型性,故又借此一探明末社会知识分子面对生死抉择时的心态。 更多还原

    论《聊斋志异》悍妇形象及其女性文化
    黄伟
    2003, 43(1):  25-30. 
    摘要 ( 10 )   PDF (769KB) ( 24 )  
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     悍妇形象出现于《聊斋志异》“女性大观园”中独具一格的女性群体。她们无视封建礼教的约束,不以男人的是非为是非,敢以女性之悍抗衡男性之道,以女性之妒反拨男性之理。表现出对传统女性文化的全面背离和反拨。悍妇现象作为男女不平等的封建婚姻制度的产物,具有丰富的文化内涵和独特的艺术价值。

    奈保尔作品中的“模仿”主题
    雷艳妮
    2003, 43(1):  31-36. 
    摘要 ( 12 )   PDF (732KB) ( 21 )  
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     论文探讨了奈保尔三篇有关西印度群岛的作品中的模仿主题。奈保尔在其作品中揭示了刚刚脱离殖民统治的西印度群岛国家所陷入的困境。奈保尔认为,这些国家在其争取独立的过程中和独立后,不顾自己具体国情,一味模仿西方宗主国的政治理念、偏见和具体措施。一部分后殖民主义理论认为被殖民者可以通过模仿复制宗主国和白人世界来颠覆殖民统治。但在奈保尔的作品中,读者可发现这些模仿是多么可笑和不切实际。论文由此指出了后殖民理论中的不足之处。

    中山大学文科学报锦上添花
    尔东
    2003, 43(1):  36-36. 
    摘要 ( 9 )   PDF (138KB) ( 21 )  
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    2O世纪9O年代中国传媒文化的转型
    蔡敏
    2003, 43(1):  37-40. 
    摘要 ( 8 )   PDF (526KB) ( 21 )  
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    20世纪90年代,中国进入了传媒社会,产生了传媒文化的转型。传媒文化的转型置于整个社会转型的大背景之中。如果说20纪90年代前的10年是转型的准备和发展期,90年代尤其是1992年后则进入显著变化期。90年代传媒文化转型表现出多种特征,技术进步、市场的建立、媒介理念的更新及体制调适,是传媒文化转型的重要因素。 

    《安伽墓志》与“关中本位政策”
    刘文锁
    2003, 43(1):  41-46. 
    摘要 ( 14 )   PDF (826KB) ( 24 )  
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     西安新出土的北周时期《安伽墓志》是研究凉州安氏来源与迁徙问题的新资料,由此反映出宇文泰“关中本位政策”的推行状况及本质。根据墓志提供的线索,文章由墓志内容考释入手,结合历史文献探讨了安氏的凉州郡望、徙居关中的过程等及其与“关中本位政策”之间的关系。这个政策在当时发挥了积极的作用,并对此后的历史进程产生了重大的影响。 

    论秦汉时期“臣”称谓的社会内涵
    白芳
    2003, 43(1):  47-52. 
    摘要 ( 6 )   PDF (776KB) ( 24 )  
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    秦汉皇朝是我国君主专制中央集权制度的初创时期,人际称谓“臣”的社会内涵经历了由非等级称谓向等级称谓逐渐演化的历史过程。在这一过程中,“臣”在用法上最显著的特色就是君臣称谓呈现出多元化的发展格局。宗法制的社会结构与泛化的权威崇拜恰是造成此现象的社会根源与文化根源。 

    叔本华与西方现代哲学——以克尔凯郭尔、尼采和维特根斯坦为例
    杨玉昌
    2003, 43(1):  53-58. 
    摘要 ( 12 )   PDF (654KB) ( 23 )  
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    本文以克尔凯郭尔、尼采和维特根斯坦为例,探讨了叔本华与西方现代哲学的关系。克尔凯郭尔和叔本华一道批判了传统的理性主义和基督教神学,开创了现代人本主义。尼采通过将叔本华的生存意志改造为权力意志,彻底批判了柏拉图主义和基督教。维特根斯坦在叔本华的影响下,从语言批判的角度否定了传统哲学。因此,叔本华哲学是西方哲学背离传统、走向现代的开端。

    不同历史时期人们对矛盾律和排中律的理解
    梁彪
    2003, 43(1):  59-63. 
    摘要 ( 10 )   PDF (538KB) ( 28 )  
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    矛盾律和排中律在不同时期的不同逻辑学家的心目中的地位和作用是不同的。如亚里士多德把它们看成是世界的普遍规律,莱布尼兹把它们看成为思维的基本规律,而现代逻辑则认为它们只不过是一条普通的思维规律。并且,本文对目前所谓排中律和矛盾律在某些系统“失效”问题作了分析。 

    中西文化交汇碰撞中美学研究的经典范例——宗白华美学研究的目的及方法探析
    李丽
    2003, 43(1):  64-69. 
    摘要 ( 11 )   PDF (708KB) ( 25 )  
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    宗白华以其融汇中西的美学思维方式,以及学术性的比较目的,解读中西美学的差异,辨别中国传统艺术和美学区别于西方美学的根本特性,追问差异与美的关系。他的研究为中西文化碰撞中如何诠释不同文化的美学间之差异提供了一种范例。

    国际贸易政策的新自由主义发展趋势
    黄静波
    2003, 43(1):  70-77. 
    摘要 ( 11 )   PDF (871KB) ( 22 )  
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    新自由主义在20世纪60年代开始迅速渗入国际贸易领域,形成了一套以新自由主义为基础的贸易政策理论。新自由主义的贸易政策理论已对整个世界经济产生了广泛而深远的影响,在国际贸易实践中新自由主义的政策主张有着一种扩张的趋势。贸易政策的新自由主义趋势与相关理论的进展有密切的联系。本文检视新自由主义贸易政策的实践,并进一步探讨新自由主义贸易政策理论的方法论特征。了解新自由主义贸易政策理论对中国开放和融入世界经济有重要意义。

    国家所有权客体分类与主体界定——一种经济分析的思路
    李胜兰
    2003, 43(1):  78-85. 
    摘要 ( 12 )   PDF (870KB) ( 19 )  
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     该文结合我国物权立法和国有产权改革的实践,运用制度经济学的理论和方法,从国家所有 权制度创新的角度,在肯定我国国家所有权物权立法模式的前提下,就国家所有权如何进行客体分类和主 体界定,提出了具体的思路和途径。

    行政伦理:降低行政官员道德风险的有效途径
    郭小聪; 聂勇浩
    2003, 43(1):  86-90. 
    摘要 ( 10 )   PDF (594KB) ( 29 )  
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    在市场经济社会中,如何降低行政官员的道德风险,确保公共利益最大化这一行政目标的实现,是很值得研究的课题。本文试图通过揭示行政伦理和行政官员道德风险的内在联系,分析行政官员道德风险的成因,讨论行政伦理何以能够有效地规避道德风险,并提出行政伦理规避行政官员道德风险的具体途径和措施。 

    产权、制度化和范式选择——对中国地方政府制度创新路向的分析
    陈天祥
    2003, 43(1):  91-97. 
    摘要 ( 10 )   PDF (807KB) ( 17 )  
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    该文认为,要使地方政府走出制度创新的困境,应着重从三方面入手,即:地方政府应履行自己的产权职能,以制度创新促进产权的多元化,并通过产权保护,解决微观主体的动力激励问题;以制度化约束规范中央与地方的制度创新关系;退出市场,实现制度创新的范式转换,如收缩公有经济的市场战线、明确政府职能的合理边界和放松管制等。 

    全球化背景下国际公共事务管理主体的合法性思考
    王乐夫; 李伟权
    2003, 43(1):  98-105. 
    摘要 ( 10 )   PDF (896KB) ( 24 )  
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     国际公共事务管理主体的合法性在于以主权国家为基础的公共事务管理权力让度,而该权力的存在,目的是为国际社会公共问题的解决提供“公共产品”。另外,国际公共事务主体的合法性理想根基是来自于民主的选择,即以主权国家、世界公民或全球公民的共同选择。国际公共管理主体的合法性还建立在人类可持续发展的全球共识思想基础上。该文同时对全球化背景下建立国际社会公共事务管理、治理机制的可能性与前景做出分析,并深入探讨了国际公共事务管理主体合法性产生的困境和问题。 

    论公共管理的基本原则与价值取向
    陈干全
    2003, 43(1):  106-110. 
    摘要 ( 7 )   PDF (659KB) ( 23 )  
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     公共管理包含传统公共管理(公共行政)和现代公共管理两个不同范式。其中,传统公共管理(公共行政)以效率原则为核心价值取向,现代公共管理则应该主要追求公平、正义等民主价值观。然而,在新管理主义大张旗鼓式的改革运动中,公共管理本应具备的规范性价值观缺失了。为此,必须考虑重建现代公共管理一系列规范性价值观。 

    传统涉外民事经济法律关系理论之修正
    曾东红
    2003, 43(1):  111-115. 
    摘要 ( 9 )   PDF (549KB) ( 22 )  
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     该文从“涉外”与“涉外法律关系”的界定和分析入手,对传统涉外民事经济法律关系理论的若干弊端进行了剖析和修正,并对我国加入WTO后涉外经济管理法律关系的地位、涉港澳经济法律关系的性质等迫切需要重新认识的几个问题进行了分析论证。

    有组织犯罪的认定与防范
    杨方泉
    2003, 43(1):  116-120. 
    摘要 ( 11 )   PDF (610KB) ( 20 )  
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    刑法理论界和实务界对有组织犯罪的概念理解不一,在一定程度上导致了司法的偏差。黑社会犯罪与黑社会性质组织犯罪是两个不同的概念,对后者的认定应严格依照刑法的规定,不过在解释上应当予以适当的扩张。文章还从刑事立法与司法的角度探讨了如何防范黑社会性质组织犯罪。