中山大学学报社会科学版 ›› 2018, Vol. 58 ›› Issue (2): 120-132.doi: 10.13471/j.cnki.jsysusse.2018.02.013

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回归语文学

沈卫荣   

  1. 清华大学人文与社会科学高等研究所(北京100084)
  • 收稿日期:2018-01-20 出版日期:2018-03-15 发布日期:2018-03-15

  • Received:2018-01-20 Online:2018-03-15 Published:2018-03-15

摘要:

当今的佛教史研究存在两大问题:一是历史学家对藏传佛教的理解有失肤浅与偏颇,二是佛学家对历史的意识普遍淡薄。前者造成蒙元史及清史等研究领域中众多的牵强附会和偏见误解,后者则使得佛教史研究难以摆脱传统佛教史书的叙事模式与历史观。为突破由此造成的严重阻碍,佛教史研究应该回归语文学,通过研究文本来构建佛教的历史与哲学研究。语文学实为一切佛学研究最基本的保障和最可靠的路径,只有通过文本的对勘与研究,考察文本产生的历史语境及文本变化与发展的方向,才能对相关历史问题及教法义理的形成、演变作出足够客观而清晰的梳理与评价。语文学绝非机械的匠人之学,它与哲学理论研究并非相互排斥,而是相辅相成,相得益彰。各有所长的印藏佛学与汉传佛学不应相互隔绝,只有通过前者对语文学的坚守,后者对语文学的回归,才能将佛学研究整合成一个具有统一学术规范的互通互融的学术整体。

关键词: 语文学, 佛学研究, 佛教历史研究, 佛教语文学